பாட்டும் தொகையும் எனச் சங்க இலக்கியத்தினை இருபெரும் பிரிவாகப் பகுப்பர். அவற்றுள் பாட்டு என்பது பத்துப் பாட்டினைக் குறிக்கும்.














பத்துப் பாட்டு நூல்களை கீழ்வரும் பாடல் மூலமாக அறிந்து கொள்ளலாம்.

முருகு பொருநாறு பாணிரண்டு முல்லை பெருகு வளமதுரைக் காஞ்சி - மருவினிய கோலநெடு நல்வாடை கோல்குறிஞ்சி பட்டினப் பாலை கடாத்தொடும் பத்து.

இந்த பத்துப் பாட்டு நூல்களை மூன்று வகையாகப் பிரித்துக்கொள்ளலாம்.

1.அகப்பொருள் பற்றிய நூல்கள்:

இப்பிரிவில்,

• திருமுருகாற்றுப்படை (Thirumurugatrupadai)
• பொருநராற்றுப்படை (Porunaratrupadai)
• சிறுபாணாற்றுப்படை (Sirupanatrupadai)
• பொரும்பாணாற்றுப்படை (Perumpanatrupadai)
• மலைபடுகடாம் (Malaipadukadam)
• மதுரைக்காஞ்சி (Maduraikanchi)

ஆகிய ஆறு நூல்களும்,

2.புறப்பொருள் பற்றிய நூல்கள்:

இப்பிரிவில்,

• குறிஞ்சிப்பாட்டு (Kurinjipattu)
• பட்டினப்பாலை (Pattinapalai)
• முல்லைப்பாட்டு (Mullaipattu)

ஆகிய மூன்றும்,

3.அகப்பொருள், புறப்பொருள் பற்றிய நூல்கள்:

இப்பிரிவில்,

• நெடுநல்வாடை (Nedunalvaadai)

ஆகிய ஒன்றும் அடங்கும். சிலர் இதனை அகப்பாட்டே என்று கூறுவர்.